24 сентября, в День памяти преподобного Силуана Афонского, выйдет книга о великом святом XX века — роман писателя Романа Богословского «Силуан Афонский. Святой, одолевший ад». Издатель — холдинг «АСТ» (редакция «КПД»).
Роман представляет собой глубокую и откровенную религиозно-психологическую, мистическую прозу о человеке, для которого путь к святости стал тяжелой внутренней битвой, в которой бесов порой трудно отличить от ангелов. В центре повествования — судьба преподобного Силуана Афонского, его монашеский подвиг и высокая цена духовного выбора. События книги охватывают период с 1866 по 1938 год и разворачиваются как в России, так и на Святой Горе Афон.
«Преподобный Силуан Афонский прожил яркую жизнь, поистине ставшую полем битвы света и тьмы», — говорится в аннотации издательства.
Роман Богословский рассказал, почему именно святой Силуан стал героем его новой работы: «С 20-летнего возраста я интересуюсь мистическими практиками православия, аскетикой, исихазмом. О Силуане Афонском мне рассказывала ещё моя бабушка. И когда в очередной раз я начал исследовать информацию по исихазму, осознал, что преподобный Силуан — один из главных практиков-исихастов XX века. Решение пришло молниеносно — я просто обязан рассказать о старце более подробно, передав всю драму, взлеты и падения его жизни, на современном языке».
Новинка уже получила высокую оценку от ведущих современных прозаиков. Писатель Сергей Шаргунов отметил: «Житие Силуана Афонского неотделимо от истории Святой Горы... Странник и затворник, молчальник и песнопевец, силач и аскет, упрямец и смиренник. Читая о нём, постигаешь русскую тайну». Писатель Павел Крусанов назвал текст живой исторической реконструкцией, полной «света, цвета и дыхания», подчеркнув, что автор зарядил героев «таинственной энергией подлинности». Литератор Андрей Рубанов предположил, что книга останется актуальной спустя столетия: «Если бы мне подсунули «Силуана» без упоминания имени автора и сказали: это написано в середине XIX века, во времена Толстого и Достоевского — я бы поверил. Эта история рассказана универсальным способом и содержит универсальные идеи — они будут понятны и через сто лет, и через двести лет».