.png)
Двенадцать принципов Зодиака — извечный символ целостности и полноты бытия проникает в каждое значимое явление мира. Может ли быть случайностью, что, удвоенный дуальностью дня и ночи, сопровождает он каждый наш час. И случайно ли в сборнике «Зодиак» редакторской серии Алексея Небыкова «Время прозы» (издательство «Вече») описаны 24 блистательные грани этого бытия.
В них читатель становится наблюдателем не только лишь мира подлунного, освещаемого безмолвным светом далеких и близких звезд, но и мира глубинного, пронзенного негасимым Светом Сознания, свидетелем тайных и явных страхов, горестей и радостей, надежд и устремлений героев, ведомых звездами.
Авторы «Зодиака» в ведомом Судьбой порядке нанизывают на нить повествования прошлое, настоящее и будущее, выкладывают тончайшую, филигранную мозаику слов и образов, будто погружая в ожившие сновидения, то переносящие читателя в далекое прошлое, то живописующие миры несбыточного будущего.
Из самых допамятных времен тянется человеческая мысль. Когда древний человек высек первую искру, он познал огонь. Сделав первый скребок из осколка, он познал камень. Оторвав взгляд от земли и увидев звезды, он познал неразрешимость загадки того, что нельзя ухватить рукой.
В те времена для человека мир был единым и живым. Всё дышало, как он сам — небо и земля, ветер и деревья, гром и звёзды. Каждому явлению полагалась душа и сознание, свое божество. В мире без науки и техники все было связано со всем, все имело значение и ничто не было лишним. И не было мысли более естественной чем то, что дорогие сердцу умершие «летят вместе с искрами и превращаются в звезды» (М. Калашников «Святыня»).
Иллюстрация Алисы Бошко к рассказу Михаила Калашникова «Святыня»
Человек не делил окружающее на физику и лирику, не умел сказать «это — я, а то — другие», видя в каждом явлении внешнего мира отражение своей внутренней жизни. Волшебство и чудо движения двух главных светил на небосклоне не могло не отразиться в творческом сознании человека: Солнце, запускающее круговерть дней, дающее жизнь и смерть, и Луна, великий дирижер приливов и цикла женского плодородия, заняли свое место и в микрокосме человека, как два архетипических столпа личности — Разум и Душа, Отец и Мать, Начало Дающее и Начало Забирающее.
На этих столпах, на попытках представить и описать рождение всего из ничего, стоит любая древняя мифология, как первый шаг к познанию и сознанию.
Человек приучался сопоставлять ритмы мира внешнего и мира внутреннего, и из этих наблюдений рождались первые календари, представления о ходе времени, о круговороте жизни. А затем пытливый и восторженный взгляд стал улавливать ход иных участников великого небесного действа. Звёзды и планеты стали для него знаками космического порядка, языком, на котором мир разговаривал с человеком. Так зародилась астрология — как попытка получить ответ богов, понять причинно-следственные связи и закономерности, по которым живёт Вселенная, своё место в этом великом дыхании.
Халдейские и египетские жрецы с крыш храмов видели купол неба целиком и считывали главное. Они безошибочно связывали небесные знамения с тем, что происходит на земле, предсказывая не только разливы Нила и неурожаи, но и свержение царей и рождение пророков. Древняя астрология кристаллизовалась из наблюдений и сопоставлений и пропитывалась архетипическим слоем сказаний и мифов.
В «Зодиаке» чередой проходит плеяда великих и малых деяний, тревог и метаний древних, как известных ныне, подобно Бомелиусу (И. Девятьярова «Проклятие»), Авиценне (Мираниса «Заговор импетуса»), Державину (В. Карих «Созвездие Лиры из Реки времен»), так и измышленных. Неумолчное звездное сияние ведет героев изломами судьбы, отмеряет временной ход, указывает путь к вершине и венчает на царство (В. Калашников «Яма»). Но все же в ярчайших зарисовках прошлого отчетливо звенит тема предопределенности и покорности уготованному уделу. И даже если герой берет судьбу в свои руки, то сделать это ему возможно лишь по соизволению Неба.
Иллюстрация Алисы Бошко к рассказу Инны Девятьяровой «Проклятие»
Не таковы совсем герои дня сегодняшнего. Для них дыхание звезд похоже на шепот Судьбы, но не той Судьбы, которой стоит покориться, но которую следует обороть. И человек современный балансирует на грани Предопределенности и Свободы Воли, задает себе вопрос, во что верить — в заданность Судьбы или в роковые случайности, в неизбежность начертанного или в свое право волеизъявления. И если некоторые персонажи сборника с восторгом и трепетом принимают к сердцу путеводные знаки, видя в этом особую красоту и значимость, то герои рассказов «Идеальная пара» (Е. Симакова), «Дом Змееносца» (О. Кузьмишина), «Закон Зодиака» (А. Хоутен), «Астрологический транзит» (М. Шарапов) находят в себе силы и решимость бросить вызов тому, что претендует на мистическую власть над человеком.
Иллюстрация Алисы Бошко к рассказу Аси Хоутен «Закон Зодиака»
Читатель «Зодиака», влекомый звездами по изысканному ожерелью авторских миров, занесенных песками времени или сверкающих в иллюминаторе межпланетных кораблей, будто шаг за шагом ступает по лестнице Мистерий Судьбы, сам себе отвечая на вопрос, согласен ли он вверить свое краткое и тревожное бытие тому, что рождено задолго до нас и нас переживет в согласии с Вселенским Замыслом, или имеет силу спорить с Небом и отринуть его, готов вырвать свою жизнь из череды написанных уже строк, начиная свою собственную историю. И эта история — не только про взросление человека, но взросление Человечества, следующего законам развития не слепо и бездумно, но способного понять и измерить, сделать выбор и нести за него ответственность, пусть этот выбор и останется в масштабах невесомой песчинки, вращающейся вокруг крошечной звездочки, затерянной в сиянии безбрежной Ланиакеи.
Автор статьи: Сучкова Ярослава Геннадьевна.
.jpg)
.png)
